Maranata: O Clamor da Igreja pela Volta de Cristo

Maranata! Mais que uma palavra, é um clamor: "Vem, Senhor!" Usada pelos cristãos da Igreja Primitiva, expressava fé, esperança e saudade do retorno de Cristo. Hoje, continua sendo um chamado à santidade, ao arrependimento e à vigilância. Vivemos aguardando com expectativa aquele grande dia. Maranata — o Senhor vem!

Autor: Wolney Garcia

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Introdução

Dentro do cristianismo, a palavra “Maranata” tem um significado profundamente ligado à segunda vinda de Cristo e à esperança do cumprimento bíblico para a Igreja. Sua origem está no aramaico (מָרָנָא תָּא — Maranâ tâ ou Marana-ta), e sua tradução pode ser “Vem, Senhor!” ou “Nosso Senhor vem!”¹.

Essa expressão aparece apenas uma vez no Novo Testamento, em 1 Coríntios 16:22: “Se alguém não ama o Senhor, seja anátema. Maranata!”². Contudo, seu conceito pode ser encontrado em outras passagens bíblicas, especialmente na literatura escatológica, como em Apocalipse 22:20: “Aquele que dá testemunho destas coisas diz: Certamente cedo venho. Amém! Ora, vem, Senhor Jesus!”³.

Uso na Igreja Primitiva

Desde os tempos apostólicos, “Maranata” era utilizada pelos primeiros cristãos não apenas como uma saudação, mas como uma oração fervorosa. Em meio à perseguição pelo Império Romano, a palavra servia como senha secreta para identificar outros crentes⁴. Além disso, funcionava como uma lembrança constante de que Cristo poderia retornar a qualquer momento, promovendo em cada coração a esperança e a urgência do retorno de Cristo⁵.

Significado Bíblico

1. Expectativa pela Volta de Cristo

A expressão “Maranata” sintetiza a esperança cristã na Parousia, a segunda vinda de Jesus. Essa certeza impulsiona cada um dos filhos de Deus a viverem em constante vigilância e santidade, conforme a instrução de Jesus em Mateus 24:42: “Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor”⁶.

2. Expressão de Fé e Dependência de Deus

Além de expressar a expectativa pelo retorno de Cristo, “Maranata” representa um ato de confiança na soberania de Deus. Usada em orações e cânticos, ela reafirma a certeza de que Cristo voltará para restaurar todas as coisas, conforme prometido⁷.

3. Convite ao Arrependimento e Fidelidade

O uso de “Maranata” em 1 Coríntios 16:22 está diretamente ligado ao conceito de juízo divino. A passagem adverte que aqueles que não amam o Senhor serão anátema (amaldiçoados)⁸.

Assim, além de ser um clamor de esperança, a palavra também é um chamado à santidade e ao compromisso com Cristo⁹.

Uso Contemporâneo

Nos dias atuais, muitas denominações cristãs mantêm viva a tradição do uso de “Maranata” em orações, hinos e sermões. A Comunidade dos Irmãos em Cristo enfatiza essa expressão como parte essencial de sua teologia escatológica¹⁰, reforçando sua identidade voltada para a esperança no retorno de Cristo¹¹.

Conclusão

“Maranata” não é apenas uma palavra antiga ou uma saudação litúrgica, mas um clamor atemporal que ressoa nos corações dos cristãos ao longo da história. Seu significado evoca esperança, súplica e confiança na promessa de Jesus: “Eis que venho sem demora” (Apocalipse 22:12)¹². Que essa expressão continue a inspirar fé e expectativa pela gloriosa vinda do Senhor.

Maranata! Nosso Senhor vem!

Notas

  1. “Maranata” pode ser lida como “Maran atha” (Nosso Senhor veio) ou “Maranatha” (Vem, Senhor!), dependendo da divisão do texto.
  2. 1 Coríntios 16:22 – O único lugar na Bíblia onde a palavra “Maranata” aparece explicitamente.
  3. Apocalipse 22:20 – Versículo que reforça a expectativa da volta iminente de Cristo.
  4. CROSS, F. L.; LIVINGSTONE, E. A. The Oxford Dictionary of the Christian Church. Oxford: Oxford University Press, 2005.
  5. HURTADO, Larry W. Lord Jesus Christ: Devotion to Jesus in Earliest Christianity. Grand Rapids: Eerdmans, 2003.
  6. Mateus 24:42 – Jesus adverte os discípulos sobre a necessidade de vigilância constante.
  7. RIDDERBOS, Herman. The Coming of the Kingdom. Grand Rapids: Eerdmans, 1962.
  8. O termo “anátema” indica maldição divina para aqueles que rejeitam a Cristo.
  9. BEALE, G. K. The Book of Revelation: A Commentary on the Greek Text. Grand Rapids: Eerdmans, 1999.
  10. PENTECOST, J. Dwight. Things to Come: A Study in Biblical Eschatology. Grand Rapids: Zondervan, 1958.
  11. CHURCH HISTORY SOCIETY. The Influence of Early Christian Expressions on Modern Denominations. Cambridge: Cambridge Press, 2012.
  12. Apocalipse 22:12 – Jesus reafirma sua promessa de retornar em breve.

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